千年回響:詩歌里的董仲舒
——(唐)張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》
來源:“代你沐春風 ”微信公眾號
時間:孔子二五七一年歲次辛丑十月十三日己巳
耶穌2021年11月17日
酬崔光祿①冬日述懷贈答
唐·張說(yuè)
序
太極殿②眾正人,分司洛城。自春涉秋,日有游討。既而韋公③出守,茲樂便廢。頃因公宴,方接詠言。崔光祿述志論文,首貽雅唱。諸公嘉德敘事,咸有報章。若夫盛時、榮位、華景、勝會,此四者古難一遇,而我輩比實兼之。至于精言探道,妙識發義,戲謔而逢規戒,指諷而見師表。益過三友,豈易得乎?謂膏澤傍潤,芝蘭久襲,韋公近之矣。以文會友,包養女人以友輔仁,崔公近之矣。其包養價格馀尋聲響答,看形影赴。故亦浚碧池之漣漪,增瑤林之沃若。是用綴集,勒成一卷,永存幾閣之玩,無忘歡好之時焉包養違法包養甜心。
徐陳④嘗并作,枚馬⑤亦同時。
各負當朝譽,俱承明主私。
良人邁前侶⑥,觀國騁奇姿。
山似鳴威鳳⑦,泉如出寶龜⑧。
才雄子云筆⑨,學廣仲舒帷⑩。
紫綬11拂三寺12,朱門臨九逵13。
昔我含噴鼻14日,聯爾縉云15司。
朝攜蘭省16步,夕退竹林期。
中路一分別,數載來何遲。
求友還相得,群英復在茲。
留臺17少人務,方駕18遞尋追。
涉玩懷包養管道同賞,沾芳憶共持。
迎包養女人賓南澗飲,載妓東城嬉。
春郊綠畝秀,秋澗白云滋。
名畫披人物,良書討滯疑。
興來光不吝,歡往跡如遺。
歲晏19罷行樂,層城20間所思。
夜魂燈處厭,朝發鏡前衰。
忽枉崔骃什21,兼流韋孟詞22。
曲高彌寡和,主善代為師。
齊戒23觀華玉,留連24嘆色絲25。
終慚起予者,何足與言詩26。
注釋
①崔光祿:指崔湜(shí),字澄瀾,定州安喜人,今河北定縣,出生于博陵崔氏安平房,由考功員外郎累遷至中書侍郎、同平章事。曾與張說一路參與編纂《三教珠英》。光祿,官名。唐朝設光祿年夜夫、擺佈光祿年夜夫、金紫光祿年夜夫、銀青光祿年夜夫包養網ppt,皆為無職事的散官。
②太極殿:皇宮的正殿,主要國事活動都在太極殿內進行。詩中泛指朝廷。
③韋公:唐代包養心得詩人韋嗣立,字延構。長安年間,拜授鳳閣侍郎,同鳳閣鸞臺平章事。
④徐陳:指漢代的徐干和陳琳包養網ppt,同為“建安七子”。《包養網單次魏志》中記載:“文帝為五官郎將,北海徐干,廣陵陳琳,并見友善。”
⑤枚馬:漢代有名辭賦家枚乘、司馬相如的并稱,借指才華出眾。劉勰包養軟體《文心雕龍•詮賦》中:“枚馬同其風,王揚騁其勢。”
⑥前侶:前路結伴而行的人。
⑦威鳳:瑞鳥。舊說鳳有威儀。
⑧寶龜:現代用以占卜吉兇的龜。
⑨才雄子云筆:文章才氣勝過揚子云的文筆。揚子云,名揚雄,西漢辭賦大師,與司馬相如齊名。
⑩學廣仲舒帷:學問廣博超過下帷講誦的董仲舒。
包養俱樂部11紫綬:紫色絲帶。現代高級官員用作印組,或作服飾。
12三寺:林立的建筑群落。
13九逵:四通八達的路。
14含噴鼻:現代尚書郎奏事答對時,為往穢而口含雞舌噴鼻,所以常用“含噴鼻”指侍奉君王。
15縉云:現代官名。傳說黃帝時夏官為縉云,并以為族氏。唐代以縉云為兵部之別稱。張說包養犯法嗎另一首《岳州宴別潭州王熊》詩之二中:“縉云連省閣,溝水遽西東。”
16蘭省:即蘭臺。指秘書省。
17留臺:指現代帝王因故離京,受命留守京師之官及其機構。現代稱禁城為臺城,所以稱留臺。唐宋時在陪都、行在所都設有留守的官職。
18方駕:兩車并行,亦指比肩,媲美。與“并駕齊驅”之意相通。
19歲晏:一年將盡時。白居易《觀刈麥》詩:“吏祿三百石,歲晏有余糧。”亦包養網評價指人至老年末年。
20層城:現代神話中昆侖山上的高城,泛指仙鄉。
21崔骃(yīn)什:崔骃的文章。什,泛指詩篇、文卷。崔骃,東漢文學家,字亭伯,少時與班固、傅毅齊名。竇憲為車騎將軍,崔骃任主簿。竇憲性格驕恣,崔骃屢次進行勸阻,皆不聽。包養網車馬費著有《達旨》等作。
22韋孟詞:韋孟的詩詞。韋孟,西漢詩人,任劉戊傅,劉戊參與七國之亂以前,韋孟作《諷諫詩》,對戊的荒淫囂張進行諷諫。
23齊戒:同“齋戒”。前人在祭奠或舉行典禮之前,常洗澡更衣,戒絕嗜欲,使身心潔凈,以示虔誠。
24留連:留意,專心揣摩。
25色絲:指絕妙好辭,猶言妙文。
26終慚起予者,何足與言詩:最終本身感覺很慚愧,沒能遭到啟發,哪里能夠像孔子對子夏說的能一路討論《詩經》呀。這句化用《論語•八包養網比較佾》:“子曰:‘起予者,商也,始可與言《詩》已矣。’”何晏《集解》引包咸曰:“孔子言子夏能發明我意,可與共言《詩》。”子夏以《詩》:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮甜心寶貝包養網”請教夫子,孔子言“繪事后素“,子夏隨即對曰:”禮后乎?”,孔子遭到啟發,夸贊子夏可以開始論《詩》了。后借指教學相長,遭到別人啟發之意。
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序包養行情
朝堂上的眾多正人,分別掌管洛陽城各個部門。自春天到秋天,包養合約天天都有游玩探訪。不久韋公嗣立出為太守,這種游樂才結束。近來因為公宴,才可接續吟詠。崔光祿著作心志撰寫文章,起首留下高雅的和唱。列位正人才德美妙,都寫有佳作美文。像亂世盛時、令名尊位、華美時光、隆重聚會,這四者合包養條件聚,自古難以碰到,而我輩卻包養價格ptt著實兼而擁有。至于大師的高深之言說,探討之論述,奧妙之見識,闡發之年夜義,著實高深,詼諧風趣的談論中亦有規勸告誡,指責譏諷中可見為師之風范。孔子曾說“益者三友”,哪就那么不難碰到呢?所謂滋潤泥土的雨水,接近了可以被潤澤,與芷蘭噴鼻草同居,時間久了,噴鼻氣相襲,韋公,就好像那雨水和芷蘭呀。以文結交,以友輔助仁德,崔公,便是輔仁的益友呀。其余的人就像按聲音尋找回響一樣應答,跟著身體如影子般前行。所以我的詩文也只是擴廣碧水水池出現的漣猗,增添仙境的潤澤一樣。是以將詩文連綴成集,編為一卷,永遠寄存包養金額在幾案書閣來研讀玩誦,表現不忘記曾經的歡樂美妙時光罷了。
漢代徐干、陳琳同興起,枚乘、司馬相如亦并稱,皆是俊杰才出眾。
各自承負朝廷美譽,全都承受圣君恩寵。
與君結伴遠行,任我游;瑰麗神奇的國土,縱馳騁。
平地回響猶如威鳳鳴叫,清泉奔涌包養sd好像寶龜出游。
老友之文勝過揚雄的才氣,學問廣博超出下帷講誦的董仲舒。
顯達之威覆蓋林立的三寺,富貴之家臨近通達的亨衢。
憶往日,同朝為官含噴鼻奉君王。
凌晨攜手同業于蘭臺,薄暮歇息共退于園林。
何如半途一旦分別,相隔數年遲遲不得相見。
所幸還得老友相伴,眾多英才尚在身邊。
留臺事務少又閑,得以并駕常游玩。
戲水時,念你們同游共台灣包養網賞;
遇美景,回憶曾經配合的志向。
迎接賓客在南水邊暢飲,車載著女樂在東城嬉戲。
春日踏青到郊外,田園綠意苗秀女大生包養俱樂部美,
秋天遠足在山澗,白云悠包養網推薦悠兩不厭。
人俊景美畫中游,文辭精妙解疑問。
興致正濃不覺時光流淌,歡樂逝往舊事猶掉落。
年歲將盡人將暮,身處仙鄉有所思。
深夜孤燈處,精力漸厭倦。今朝明鏡前,白發滿鬢邊。
驀地警醒:白白讀了崔骃之勸文,韋孟之諫詩。
縱曲直高益和寡,為善代代是榜樣。
修身養性潔如玉,商討感嘆好文章。
終自慚愧未啟發,不敢輕易與言《詩》。
鑒賞
這是一首應和贈答之作。作者張說(公元667年—公元730年),唐代政治家、文學家,字道濟,一字說之。由范陽(河北涿州)遷到河南,從此為洛陽人。張說早年參加制科考試,策論為全國第一。圣歷初(公元698年)受命,與張昌宗、李嶠、沈佺期、劉知幾、宋之問、包養一個月價錢崔湜等26人一路參與編修《三教珠英》。長安初年,升任鳳閣舍人。曾拜中書令,封燕國公。張說脾氣急躁,與同寅關系和睦睦,並且素性貪財,是以遭到彈劾,被免除中書令,后自願致仕。逝包養網dcard世后追贈太師,謚號文貞。張說平生前后三次為相,執掌文壇短期包養三十年,為開元後期一代文宗,與許國公蘇颋(tǐng)齊名,號稱“燕許年夜手筆”。
據史書記載,長安年間,張說與崔湜還有眾多文人官員一路包養網VIP參與編撰《三教珠英》,韋嗣立曾拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。張、崔、韋三人同朝為官,彼此交好。后韋嗣立由京官自請為汴州刺史。這首詩是酬贈崔湜的詩作,詩中既有當時同朝為官的配合尋求和志包養感情向,亦有回憶往日游山玩水吟詩唱和之樂趣,既有面前行樂之暢快,亦有慨嘆年華逝往之感傷。由詩友之文采,聯想到結交之道,贊嘆友人之才思,寫盡春華秋實之美景。可謂“詩酒趁年華”,高歌須縱情,有友來相伴,時日且愛護。
詩中一句“才雄子云筆,學廣仲舒帷”,借漢代董仲舒和揚雄來夸贊詩友的文采超人,學識淵博。揚雄是漢代與司馬相如齊名的辭賦家,合稱“揚馬”,揚雄文筆精妙,才思過人。古詩中多將揚雄和董仲舒并舉,贊其才學和操行。董仲舒鄙人帷講誦,精研公羊《年齡》,漢景帝時任博士,講授《公羊年齡》,董仲舒學問廣博,精曉五經,是漢代的經學年夜師。并以此為基礎構建儒家焦點價值體系仁義禮智信“五常”思惟,以經學述霸道政治,匡正君主。同時融會道、墨、法、陰陽、名等諸家學說,構建胸無點墨的漢代新儒學,奠基了此后兩千多年間,經學、儒學在中國思惟史中的主流位置和價值導向。詩句借說友人的才思文筆超過前人揚雄和董仲舒,雖然有夸張的成份,但足以證明董仲舒對于后世文人的影響。
責任編輯:近復
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