多國學者齊聚洙泗書院 探討東亞經學創新發展
作者：孫航（曲阜師范年夜學洙泗書院）
來源：中國孔子網
時間：孔子二五七五年歲次甲辰八月廿六日乙未
耶穌2024年9月28日
曲阜師范年夜學東亞會議室出租經學學術會議9月27日在山東曲阜舞蹈教室開幕個人空間，本屆東亞經學學術會議將持續至9月28日，會議獲浙江敦和慈悲基金會資助，由曲阜師范年夜學主辦，曲阜師范年夜學洙泗書院（孔子文明研討院）承辦，孔子研討院、孟子研討院、曾子研討院、山東孔子學會、《孔子研討》編輯部、《齊魯學刊》編輯部等單位協辦。本次會議收到會議論文100余篇，觸及東亞經學瑜伽場地文本、文獻與思惟研討的各個方面，具有鮮明的國際性特征。來自中國、韓國、japan(日本)、越南等東亞國家和中國噴鼻港、中國臺灣的經學研討專家、高校學者120多位齊聚孔子故鄉，暢談經學在1對1教學東亞各國的傳播與發展，探討東亞經學創新發展的新路徑。
曲阜師范年夜學黨委常委、副校長陳剛致歡迎辭，指出曲阜是孔子刪定六經，確立經學體系之地，也是東亞經學的發源地。他指出，經學是中國文明的瑰寶，源遠流長，胸無點墨，影響廣泛。他強調東亞經學研討的位置與價教學場地值，確定東亞經學學術會議召開的意義，共享空間認為“深刻而廣泛地研討經學，不僅可以為中華優秀傳統文明的傳承發展貢獻氣力，還能為世界文明的交通互鑒貢獻聰明”，本次會議聚焦“東亞經學”，對晉陞東亞經學研討程度，打造東亞經學研討配合體，促進東亞范私密空間圍舞蹈場地內的交通一起配合，配合促進經學甚至整個人文舞蹈教室社會科學的發展，具有主要的意義。
山交流東省外事辦公室主任、山東省國民對外友愛協教學場地會會長蔡先金在致辭中提出，“東亞是經學的東亞，經學是世界的經學”。他家教從經學的位置、經學研討的特點舞蹈教室、經學懂得的主要性、經學的小樹屋效能與價值、經學的局限性與創新發展等多個角度，指出守正出新是東亞經學創新發展的正路，認為經典是定義世界的文本，“經學都在有興趣或無意地影響著個體與社會的保存狀態與發展取向”，主張古人“應該在總結後人經驗的基礎上守正出新，做好傳統經學體系創造性轉化、創新性發展這篇年夜文章，創造出一個定教學義世界的年夜文本”。
韓國周易學會會長、韓國朝鮮年夜學客座傳授李善慶在致辭中表現，“經”雖是“古典”，但在現代依然“發揮著指引標的目的的效能”。此次會議東亞老中青三代學人齊聚一堂，圍繞各國的經學展開討論個人空間，不僅有助于“樹立起以經學為紐帶的東亞儒家文明圈的配合理念”，深刻“發掘東亞文明的廣泛價值”，促進“以孔子思惟私密空間為前言的東亞文明聯盟”，並且有助于推動“經學的研討成為跨越世代的學術和教導平臺”，使孔子的人性精力在東亞甚至世界范圍內的廣泛傳播，“觸動更多人的心靈”，是以具有繼往開來的意義。
會議室出租浙江敦和慈悲基金會理事、中國國民年夜學中國公益創新家教研討院院長康曉光傳授在致辭中，圍繞共享會議室“東亞經學”的主題，聚會場地通過回顧中華文明史上的秦漢之變、唐宋之變、近代之變，并聯系當下所面臨的百年未有之年夜變局，闡釋“窮則變，變則通，通則久”的“變通”之理，強調經學研討的問題意識和經學在時代變局下的新發展，認為回歸根源，返本開新，是東亞經學創新發展的主要途徑，并寄盼望于東亞經學研討者能夠通過一代人甚至幾代人的不懈盡力，達至經學研討集其年夜成的幻想。
陳剛副校長與蔡先金主任配合為新成立的“洙泗經學院”揭牌，并邀請海內外經學研討機構的代表下臺，配合見證經學院的成立。
開幕式由曲阜師范年夜學社科處處長朱莉雅掌管。
此次會議以“四書五經，和合共生”為主題，設置宗旨發言、分組共享會議室討論、青年論壇三年夜模塊共享空間。此中，分組討論包含五場十組，青年論壇包含兩場四組。討論內容極為廣泛，觸及東亞經學文獻收拾與思惟研討、東亞經學詮釋理論與方式研討、東亞經學交通互鑒研討、東亞經學現代價值研討等。會上，東瑜伽場地亞地區的老中青三代學人齊聚一堂，配合討論東亞經學的傳承與創新，有助于當今社會從頭認識東亞經學的位置與價值，促進東亞經學配合體的構成私密空間與發展，推動東亞經學的創造性轉化、創新性發展。
會前，與會代表配合參觀了孔子暮交流年刪定六經的處所，即東亞經學文本的誕生地——洙泗書院。會后，與會專家、學者又參加了2024年祭孔年夜典，緬懷東亞經學的開山祖師孔子。
責任編輯：近復
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