東漢時期，太學生把敢于同太監進行斗爭的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等稱號，表現對太監集團的不滿和蔑視，此中以“三君”竇武、劉淑、陳蕃為領軍人物。典出《后漢書·黨錮列傳》：
上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。
竇武、劉淑、陳蕃為“三君”。君者，言一世之所宗也。
李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇為“八俊”。俊者，言人之英也。
郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為“八顧”。顧者，言能以德性惹人者也。
張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為“八及”。及者，言其能導人追宗者也。
度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為“八廚”。廚者，言能以財救人者也。
《后漢書》作者所列：
1．“三君”逐一指竇武、劉淑、陳蕃；
2．“八俊”逐一指李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇；
3．“八顧”——指郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟；
4．“八及”逐一指張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀包養 敷、翟超；
5．“八廚”逐一指度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。
但張儉的同鄉朱并上書告發張儉等二十四人“別相署號，共為部黨，圖危社稷”，則所舉“八俊”、“八顧”、“八及”的人名分歧。
“八俊”逐一張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾；
“八顧”逐一田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祇、宣靖、公緒恭；
“八及”——朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、羸咨、宣褒。
然“三君”的名號是沒有疑義的。黨人的領袖就是被士人尊為“一世之所宗”的“三君”：竇武、劉淑和陳蕃。在三君中,“不畏強御”的陳蕃是清門戶士年夜夫權要的代表，是黨人集團的政治領袖；竇武則以外戚的成分成為政治權力包養網 的靠山；宗室劉淑則為黨人集團精力崇奉的依托。
竇氏在兩漢世代為外戚，權威極高，竇武是東漢開國元勛竇融的玄孫。延熹十一年，竇武之女竇妙被選進掖廷為貴人，后又被封為皇后。竇武即以后父遷任越騎校尉，封槐里侯。據《后漢書·陳蕃列傳》：
初，桓帝欲立所幸田貴人為皇后。蕃以田氏低微，竇族良家，爭之甚固。帝不得已，乃立竇氏。
這說明竇氏之立為外戚，乃是陳蕃“爭之甚固”的結果，這是東漢王朝唯一按士年夜夫權要的意志所選立的一家外戚。陳蕃之所以堅持立竇氏為外戚，就在于竇武在成為外戚以前就是一位“名顯關西”的清門戶士年夜夫。竇武以外戚在位以后，即“多辟名流，清身疾惡，禮賂欠亨。”他把所得的賞賜，“悉散于太學諸生，及載肴糧于路，丐施貧平易近”，更贏得社會輿論的贊賞，成為名流的領袖。
這一年十仲春，桓帝病亡，竇妙為皇太后，臨朝稱制，與竇武和宗室劉猛謀議，立劉宏為帝，是為靈帝；任竇武為年夜將軍，陳蕃為太傅，與司徒胡廣共錄尚書事。竇武以名流而為外戚，成為清門戶士年夜夫的領袖，在新舊天子興替之際把握了扶立新天子的主動權，又有陳蕃等朝廷年夜臣的擁戴；在靈帝即位以后，與陳蕃等人又從頭把握了尚書臺。這對于黨人集團來說無疑是一個年夜好的時機。全國士人對竇武寄予了很年夜的盼望，把他比作西周初年的周公。
建寧元年（168）八月，竇武與陳蕃定計翦除諸太監。后事機泄露，太監曹節、王甫等劫持靈帝、太后，詔令收捕竇武等。竇武召集北軍五校戰士數千人駐屯都亭下，與王甫、張奐率領的虎賁、羽林和五營士對陣，結果兵敗自殺。
竇武像
陳蕃（？－168年），字仲舉，汝南平輿人氏（今河南平輿北）。東漢末年夜臣，漢桓帝時為太尉，漢靈帝時為太傅。蕃為官正直，桓帝朝時因犯顏直諫曾屢次左遷；靈帝朝雖得信賴重用，卻因和年夜將軍竇武配合謀劃翦除閹宦，事敗而逝世。
全國重看，幾次被謫降，三次免職，朝廷迫于輿情，仍不得紛歧復興用，從尚書令、年夜鴻臚、光祿勛、尚書仆射做到三公之首的太尉，最后拜太傅，錄尚書事。身為朝廷柱石，不斷和太監斗爭，黨錮事起，李膺等被下獄考訊，陳蕃以“使身首決裂，異門而出，所不恨也”切諫。太監們對他恨入骨髓，但因為他是朝野具瞻，不敢輕易加害，只能策免了事。陳蕃再次起復后，痛感不除閹宦，國無寧日，決心與竇武協同剪除太監。事泄后，也是他本身闖上往在宮中被害的。他逝世得非常壯烈，被尊為“一世之宗”，堪為清議名流的“婞直之風”的代表。
竇武兵敗后，陳蕃率官屬諸生80余人拔刀闖入承明門，終寡不敵眾，被執處逝世。《后漢書·陳王列傳第五十六》記錄了陳蕃的最后一幕：
蕃時年七十馀，聞難作，將官屬諸生八十馀包養 人。并拔刃闖入承明門，攘臂呼曰“年夜將軍忠以衛國，黃門反逆，何云竇氏不道邪？”王甫時出，與蕃相迕，適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄全國，山陵未成，竇武何功，兄弟父子，一門三侯。又多取掖庭宮人，作樂飲宴，旬月之間，貲財億計。年夜臣若此，是為道邪。公為棟梁，枉橈阿黨，復焉求賊？”遂令收蕃。蕃拔劍叱甫，甫兵不敢近，乃益人圍之數十重，遂執蕃送黃門北寺獄。黃門從官騶蹋蹴蕃曰“逝世老魅，復能損我曹員數，奪我曹稟假不？”本日害之。
一個白頭老翁臨危不懼，奮不顧身，螳臂擋車似地犯難而進，仗劍抗憤，那風骨氣概確是千古下凜凜有生氣的。
陳蕃像
劉包養網 淑為漢室宗親，《后漢書·黨錮列傳》載：
劉淑字仲承，河間樂成人也。祖父稱“嗯，我女兒說的是真的。”藍玉華認真的點了點頭，對媽媽說：“媽媽，你以後不信可以讓彩衣問，你應該知道，那丫頭是，司隸校尉。淑少學明《五經》，遂隱居，立精舍講授，諸生常數百人。州郡禮請，五府連辟，并不就。永興二年，司徒種暠舉淑賢良樸直，辭以疾。桓帝聞淑高名，切責州郡，使輿病詣京師。
淑不得已而赴洛陽，對策為全國第一，拜議郎。又陳時政得掉，災異之占，事皆效驗。再遷尚書，納忠建議，多所補益。又再遷侍中、虎賁中郎將。上疏以為宜罷太監，辭甚切直，帝雖不克不及用，亦不罪焉。以淑宗室之賢，特加敬異，每有疑事，常密諮問之。靈帝即位，太監譖淑與竇武等通謀，下獄自殺。
劉淑像
“八俊”中以李膺為首，李膺（110—169）東漢臣。字元禮，潁川襄（河南襄城）人。桓帝時為司隸校尉，與太學生首領郭太結交，反對太監專權。太監張讓弟朔貪殘無道，膺率將吏捕殺之。使諸黃門常侍鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省。是時朝廷綱紀廢馳，膺獨持風裁，以聲名自高，士有被其客接者，稱“登龍門”。后以黨錮免官。靈帝時復起，與竇武等謀誅太監，事敗被殺。
李元禮為官期間，和陳蕃同樣反對太監專擅，糾劾奸佞，號稱“全國榜樣李元禮”。《資治通鑒》第五十五卷記載：
太學諸生三萬馀人，郭泰及潁川賈彪為其冠，與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學中語曰：“全國模楷，李元禮；不畏強御，陳仲舉；全國英俊，王叔茂。”于是中外承風，競以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。
永康元年(167年)，桓帝逝世，十二歲的靈帝繼位，竇太后臨朝聽政，年夜將軍竇武把握實權，升引陳蕃，征召曾被廢黜的李膺等人為官，意圖剪除閹宦勢力，然事敗被殺。待張儉事起，有人勸李膺逃脫。李膺答覆說：“臨事不怕危難，有罪不避刑罰，這是做臣子的氣節。我年已六十，逝世生聽從命運，往哪里逃呢？”他自動赴詔獄，被拷掠而逝世。老婆徙往邊遠地區，他的父兄門生故吏均受牽連下獄。事見《后漢書·卷六十七》：
后張儉事起，收捕鉤黨，鄉人謂膺曰：“可往矣”。對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，逝世生有命，往將安之？”乃詣詔獄。考逝世，老婆徙邊，門生、故吏及其父兄，并被禁錮。
八俊之首 李膺
“黨錮之禍”是東漢滅亡全國年夜亂的標志，此后東漢名存實亡，軍閥割據社會動蕩，開始進進歷史上最混亂的三國時期。號稱“全國榜樣”的李元禮，即使是有心清政，也無力回天了。
余者見《后漢書·黨錮列傳》：
○杜密傳
杜密字周甫，潁川陽城人也。為人沈質，少有厲俗志。為司徒胡廣所辟，稍遷代郡太守。徵，三遷太山太守、北海相。其太監後輩為令長有奸惡者，輒捕案之。行春到高密縣，見鄭玄為鄉佐，知其異器，即召署郡職，遂遣就學。
后密往官還家，每謁守令，多所陳讬。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉里，閉門掃軌，無所干及。太守王昱謂密曰：“劉季陵高傲士，公卿多舉之者。”密知昱激己，對曰：“劉勝位為年夜夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同冷蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達之，違道掉節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎。”昱慚服，待之彌厚。
后桓帝徵拜尚書令，遷河南尹，轉太包養 仆。黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。后太傅陳蕃輔政，復為太仆。來歲，坐黨事被徵，自殺。
○劉祐傳
劉祐字伯祖，中山安國人也。安國后別屬博陵。祐初察孝廉，包養 補尚書侍郎，閑練故事，文札強辨，每有奏議，應對無滯，為僚類所歸。
除任城令，兗州舉為尤異，遷揚州刺史。是時會稽太守梁旻，年夜將軍冀之從弟也。祐舉奏其罪，旻坐徵。復遷祐河東太守。時屬縣令長率多中官後輩，蒼生患之。祐到，黜其權強，平理冤結，政為三河表。
再遷，延熹四年，拜尚書令，又出為河南尹，轉司隸校尉。時權貴後輩罷州郡還進京師者，每至界首，輒改易輿服，隱匿財寶。威行朝廷。
拜宗正，三轉年夜司農。時中常侍蘇康、管霸用事于內，遂固全國良田美業，山林湖澤，平易近庶窮困，州郡累氣。祐移書地點，依科品沒進之。桓帝年夜怒，論祐輸左校。
后得赦出，復歷三卿，輒以疾辭，乞骸骨歸田里。詔拜中散年夜夫，遂杜門絕跡。每三公缺，朝廷皆屬意于祐，以譖毀不消。延篤貽之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。延陵高揖，華夏仰風。吾子懷蘧氏之可卷，體寧子之如愚，奧妙玄通，沖而不盈，蔑三光之明，包養 未暇以全國為事，何其劭與。”
靈帝初，陳蕃輔政，以祐為河南尹。及蕃敗，祐黜歸，卒于家。來歲，年夜誅黨包養 人，幸不及禍。
○魏朗傳
魏朗字少英，會稽上虞人也。少為縣吏。兄為鄉人所殺，朗白日操刃報讎于縣中，遂流亡到陳國。從博士郤仲信學《年齡圖緯》，又詣太學受《五經》，京師長者李膺之徒爭從之。
初辟司徒府，再遷彭城令。時，中官後輩為相國，多行不符合法令，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。會九真賊起，乃共薦朗為九真都尉。到官，獎厲吏兵，討破群賊，斬首二千級。桓帝美其功，徵拜議包養網 郎。頃之，遷尚書。屢陳廉價。有所補益。出為河內太守，政稱三河表。尚書令陳蕃薦朗公忠亮直，宜在機密，復徵為尚書。會被黨議，免歸家。
朗包養網 性矜嚴，閉門整法式，家人不見墯容。后竇武等誅，朗以黨被急徵，行至牛渚，自殺。著書數篇，號《魏子》云。
○夏馥傳
夏馥字子治，陳留圉人也。少為書生，言行質直。同縣高氏、蔡氏并皆富殖，郡人畏而事之，唯馥比門不與路況，由是為豪姓所仇。桓帝初，舉婉言，不就。
馥雖包養 不交時宦，然以聲名為中官所憚，遂與范滂、張儉等俱被誣陷，詔下州郡，捕為黨魁。
及儉等流亡，包養網 經歷之處，皆被收考，辭所連引，布遍全國。馥乃頓足而嘆曰：“孽自已作，空汙良善，一人逃逝世，禍及萬家，何故生為”乃自剪須變形，進林慮山中，隱匿姓名，為冶家傭。親突煙炭，描摹毀瘁，積二三年，人無知者。后馥弟靜，乘車馬，載縑帛，追之于涅陽市中。遇馥不識，聞其言聲，乃覺而拜之。馥避不與語，靜追隨包養網 至客舍，共宿。夜中密呼靜曰“吾以守道疾惡，故為權宦所陷。且念營茍全，以庇生命，弟何如載物相求，是以禍見追也。”明旦，別往。黨禁未解而卒。
○宗慈傳
宗慈字孝初，南陽安眾人也。舉孝廉，九辟公府，有道徵，不就。后為修武令。時，太守出自權豪，多取貨賂，慈遂棄官往。徵拜議郎，未到，道疾卒。南陽群士皆重其義行。
○巴肅傳
巴肅字恭祖，勃海高城人也。初察孝廉，歷慎令、貝丘長，皆以郡守非其人，辭病往。辟公府。稍遷拜議郎。與竇武、陳蕃等謀誅閹宦，武等遇害，肅亦坐黨禁錮。中常侍曹節后聞其謀，收之。肅自載詣縣。縣令見肅，進閤解印綬與俱往。肅曰：“為人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎。”遂被害。刺史賈琮刊石立銘以記之。
○范滂傳
范滂字孟博，汝南征羌人也。少厲清節，為鄉鎮所服，舉孝廉，光祿四行。時冀州饑饉，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有廓清全國之志。及至州境，守令自知臧汙，看風解印綬往。其所舉奏，莫不厭塞眾議。遷光祿勛主事。時，陳蕃為光祿勛，滂執公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而往。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之。今成其往就之名，得無自取不優之議邪。”蕃乃謝焉。
復為太尉黃瓊所辟。后詔三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十馀人。尚書責滂所劾猥多，疑有私故。滂對曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深為平易近害，豈以汙簡札哉。間以會日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。臣聞農夫往草，嘉谷必茂。奸臣鋤奸，霸道以清。若臣言有貳，甘受顯戮。”吏不克不及詰。滂睹時方艱，知意不可，因投劾往。
太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。滂在職，嚴整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆掃跡斥逐，不與共朝。顯薦異節，抽拔幽陋。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以芒刃齒腐敗。本日寧受笞逝世，而滂不成違。”資乃止。郡中中人以下，莫不歸怨，乃指滂之所用以為“范黨”。
后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶包養網 賢者，古之直臣。知滂無罪，將理之于帝。如其有罪，祭之何益。”眾人由此亦止。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨詰，滂等皆三木囊頭，暴于階下，馀人在前，或對或否，滂、忠于后越次而進。王甫包養網 詰曰：“君為人臣，不推忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，并欲何為。皆以情對，不得隱飾。”滂對曰：“臣聞仲尼之言，見善如不及，見惡如探湯。欲使善善包養 同其清，惡惡同其汙，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。”甫曰：“卿更相拔舉，迭為唇齒，有分歧者，見則排擠，其意若何。”滂乃大方仰天曰：“古之循善，自求多福。今之循善，身陷年夜戮。身故之日，愿埋滂于首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。”甫愍然為之改容。乃得并解枷鎖。
滂后事釋，南歸。始發京師，汝南、南陽士年夜夫迎之者數千兩。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，并衛侍于傍，應對賓客。滂顧謂陶等曰“今子相隨，是重吾禍也”遂遁還鄉里。
初，滂等系獄，尚書霍谞理之。乃得免，到京師，往候谞而不為謝。或有讓滂者。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。”竟無所言。
建寧二年，遂年夜誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之，曰“必為我也”即自詣獄。縣令郭揖年夜驚，出解印綬，引與俱亡。曰：“全國年夜矣，子何為在此。”滂曰：“滂包養網 逝世則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎。”其母就與之訣。滂白母曰：“仲博貢獻，足以供養，滂從龍舒君歸黃泉，生死各得其所。惟年夜人割不成忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得與李、杜齊名，逝世亦何恨。既有令名，復求壽考，可兼得乎。”滂跪受教，再拜而辭。顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不成為。使汝為善，則我不為惡。”包養 行路聞之，莫不流涕。時年三十三。
論曰：李膺振拔汙險之中，蘊義生風，以鼓動流俗，激素行以恥威權，立廉尚以振貴埶，使全國之士奮迅感概，波蕩而從之，幽邃牢破室族而包養網不顧，至于子伏其逝世而母歡其義。壯矣哉。子曰“道之將廢也與。命也”
○尹勛傳
尹勛字伯元，河南鞏人也。門第衣冠。伯父睦為司徒，兄頌為太尉，宗族多居貴位者，而勛獨持清操，不以地埶尚人。州郡連辟，察孝廉，三遷邯鄲令，政有異跡。后舉高第，五遷尚書令。及桓帝誅年夜將軍梁冀，勛參建年夜謀，封都鄉侯。遷汝南太守。上書解釋范滂、袁忠等黨議禁錮。尋徵拜將作年夜匠，轉年夜司農。坐竇武等事，下獄自殺。
○蔡衍傳
蔡衍字孟喜，汝南項人也。少明經講授，以禮讓化鄉里。鄉里有爭訟者，輒詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。
舉孝廉，稍遷冀州刺史。中常侍具瑗讬其弟恭舉茂才，衍不受，乃收赍書者案之。又劾奏河間相曹鼎臧罪千萬。鼎者，中常侍騰之弟也。騰使年夜將軍梁冀為書請之，衍不答，鼎竟坐輸作左校。乃徵衍拜議郎、符節令。梁冀聞衍賢，請欲相見，衍辭疾不往，冀恨之。時南陽太守成瑨等以收糾太監考廷尉，包養 衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。靈帝即位，復拜議郎，會病卒。
○羊陟傳
羊陟字嗣祖，太山梁父人也。門第衣冠族。陟少清兩人並不知道，當他們走出房間，輕輕關上房門的時候，“睡”在床上的裴毅已經睜開了眼睛，眼中完全沒有睡意，只有掙扎直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍御史。會固被誅，陟以故包養 吏禁錮歷年。復舉高第，再遷冀州刺史。奏案貪濁，地點肅然。又再遷虎賁中郎將、城門校尉，三遷尚書令。時，年夜尉張顥、司徒樊陵、年夜鴻臚郭防、太仆曹陵、年夜司農馮方并與宦豎相姻私，公行貨賂，并奏罷黜之，不納。以前太尉劉寵、司隸校尉許永、幽州刺史楊熙、涼州刺史劉恭、益州刺史龐艾清澈在公，薦舉升進。帝嘉之。拜陟河南尹。計日受奉，常食乾飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。會黨事起，免官禁錮。卒于家包養網 。
○張儉傳
張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之后也。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。
延熹八年，太守翟超請為東部督包養 郵。時中常侍侯覽家在防東，殘暴蒼生，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，并不得通，由是結仇覽等。鄉人朱并包養網 ，生性佞邪，為儉所棄，并懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人為黨，于是刊章討捕。儉得流亡，困迫遁走，看門寄宿，莫不重其名行，破家相容。復流轉東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽謂曰：“張儉著名全國，而亡非其罪。縱儉可得，寧忍執之乎”欽因起撫篤曰“蘧伯玉恥獨為正人，足下若何自專仁義。”篤曰：“篤雖好義，明廷本日載其半矣。”欽包養網 嘆息而往。篤因緣送儉出塞，包養 以故得免。其所經歷，伏重誅者以十數，宗親并殄滅，郡縣為之殘破。
中平元年，黨事解，乃還鄉里。年夜將軍、三公并辟，又舉敦樸，公車特點，起身拜少府，皆不就。獻帝初，蒼生饑饉，而儉資計差溫，乃傾竭財產，與邑里共之，賴其存者以百數。
建安初，徵為衛尉，不得已而起。儉見曹氏世德已萌，乃闔門懸車，不豫政事。歲馀卒于許下。年八十四。
論曰：昔魏齊違逝世，虞卿解印。季布流亡，朱家甘罪。而張儉見怒時王，顛沛假命，全國聞其風者，莫不憐其壯志，而爭為之主。至乃捐城委爵、破族屠身，蓋數十百所，豈不賢哉。然儉以區區一掌，而欲獨堙江河，終嬰疾甚之亂。多見其不知量也。
○岑晊傳
岑晊字公孝，南陽棘陽人也。父豫，為南郡太守，以貪叨誅逝世。晊年少未著名，往候同郡宗慈，慈方以有道見徵，賓客滿門，以晊非良家子，不願見。晊留門下數日，晚乃引進。慈與語，年夜奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。
晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆包養 為友，李膺、王暢稱其有幹國器，雖在閭里，慨然有董正全國之志。太守弘農成瑨下車，欲振威嚴，聞晊高名，請為功曹，又以張牧為中賊曹吏。瑨委心晊、牧，褒善糾違，肅清朝府。宛有富賈張汎者，桓帝佳麗之外親，善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此并得顯位，恃其伎巧，用埶縱橫。晊與牧勸瑨收捕汎等妻子點點頭，跟著他回到了房間。服完他，穿好衣服，換好衣服後，夫妻倆一起到娘房，請娘去正房接兒媳茶。，既而遇赦，晊竟誅之，并收其宗族賓客，殺二百馀人，后乃奏聞。于是中常侍侯覽使汎妻上書訟其冤。帝年夜大怒，徵瑨，下獄逝世。晊與牧遁流亡匿齊魯之間。會赦出。后州郡察舉，三府交辟，并不就。及李、杜之誅，因復逃竄，終于江夏山中云。
○陳翔傳
陳翔字子麟，汝南邵陵人也。祖父珍，司隸校尉。翔少著名，善交結。察孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍御史。時正旦朝賀，年夜將軍梁冀威儀不整。翔奏冀恃貴不敬，請收案罪，時人奇之。遷定襄太守，徵拜議郎，遷揚州刺史。舉奏豫章太守王永奏事中官，吳郡太守徐參在職貪穢，并徵詣廷尉。參，中常侍璜之弟也。由此威名年夜振。又徵拜議郎，補御史中丞。坐黨事考黃門北寺獄，以無驗見原，卒于家。
○孔昱傳
孔昱字元世，魯國魯人也。七世祖霸，成帝時歷九卿，封褒成侯。自霸至昱，爵位相係，其卿相牧守五十三人，列侯七人。昱少習家學，年夜將軍梁冀辟，不應。太尉舉樸直，對策分包養網 歧，乃辭病往。后遭黨事禁錮。靈帝即位，公車徵拜議郎，補洛陽令，以師喪棄官，卒于家。
○苑康傳
苑康字仲真，勃海重合人也。少受業太學，與郭林宗親善。舉孝廉，再遷潁陰令，有能跡。
遷太山太守。郡內豪姓多犯警，康至，奮威怒，施嚴令，莫有冒犯者。先所請奪人田宅，皆遽還之。
是時，山陽張儉殺常侍候覽母，案其宗黨賓客，或有迸匿太山界者，康既常疾閹宦，是以皆窮相收掩，無得遺脫。覽年夜怨之，誣康與兗州刺史第五種及都尉壺嘉詐上賊降，徵康詣廷尉，減逝世罪一等，徙日南。潁陰人及太山羊陟等詣闕為訟，乃原還本郡，卒于家。
○檀敷傳
檀敷字文有，山陽瑕丘人也。少為諸生，家貧而志清，不受鄉里施惠。舉孝廉，連辟公府，皆不就。立精舍傳授，遠方至者常數百人。桓帝時，博士徵，不就。靈帝即位，太尉黃瓊舉樸直，對策合時宜，再遷議郎，補蒙令。以郡守非其人，棄官往。家無產業，子孫同衣而出。年八十，卒于家。
○劉儒傳
劉儒字叔林，東郡陽平人也。郭林宗常謂儒口訥心辯，有珪璋之質。察孝廉，舉高第，三遷侍中。桓帝時，數有災異，下策博求婉言，儒上封事十條，極言得掉，辭甚忠切。帝不克不及納，出為任城相。頃之，徵拜議郎。會竇武事，下獄自殺。
○賈彪傳
賈彪字偉節，潁川定陵人也。少游京師，志節大方，與同郡荀爽齊名。
初仕州郡，舉孝廉，補新息長。小平易近困貧，多不養子，彪嚴為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出案發，而掾吏欲引南。彪怒曰：“賊寇害人，此則常理，母子相殘，逆天違道。”遂驅車北行，案驗其罪。城南賊聞之，亦面縛自首。數年間，人養子者千數，僉曰“賈父所長”，生男名為“賈子”，生女包養名為“賈女”。
延熹元年，黨事起，太尉陳蕃爭之不克不及得，朝廷冷心，莫敢復言。彪謂同道曰“吾不西行，年夜禍不解”乃進洛陽，說城門校尉竇武、尚書霍谞，武等訟之，桓帝以此年夜赦黨人。李膺出，曰：“吾得免此，賈生之謀也。”
先是，岑晊以黨事流亡，親友多匿焉，彪獨閉門不納，時人看之。彪曰“《傳》言相時而動，無累后人。公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不克不及奮戈相包養 待，反可容隱之乎”于是咸服其裁正。
以黨禁錮，卒于家。初，彪兄弟三人，并有高名，而彪最優，故全國稱曰“賈氏三虎，偉節最怒”。
○何颙傳
何颙字伯求，南陽襄鄉人也。少游學洛陽。颙雖后進，而郭林宗、賈偉節等與之相好，顯名太學。友人虞偉高有父讎未報，而篤病將終，颙往候之，偉高泣而訴。颙感其義，為復讎，以頭醊其墓。
及陳蕃、李膺之敗，颙以與蕃、膺善，遂為太監所陷，乃變姓名，亡匿汝南間。所至皆親其豪杰，有聲荊豫之域。袁紹慕之，私與往來，結為奔忙之友。是時，黨事起，全國多離其難，颙常私進洛陽，從紹計議。其窮困閉戹者，包養網 為求搭救，以濟其患。有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚眾。
及黨錮解，颙辟司空府。每三府會議，莫不推颙之長。累遷。及董卓秉政，逼颙以為長包養 史，讬疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。會爽薨，颙以它事為卓所系，憂憤而卒。初，颙見曹操，嘆曰：“漢家將亡，安全國者必此人也。”操所以嘉之。嘗稱“潁川荀彧，王佐之器”。及彧為尚書令，遣人西迎叔父爽，并致颙尸，而葬之爽之蒙傍。
國學網老秦編輯
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