集解荀悅曰：“立氣齊，作威福，結私情，以立點。彊於世者，謂之游俠。”
韓子曰：“儒以文亂法，【正義】：言文之蔽，君子以僿。謂細碎苛法亂政。而俠以武違禁。”二者皆譏，【正義】：譏，非言也。儒敝亂法，俠盛違禁，二道皆非，而學士多稱於世者，故太史公引韓子，欲陳游俠之美。而學士多稱於世云。至如以術包養取宰相卿年夜夫，輔翼其世主，功名俱著於年包養網比較齡，【索隱】：功名俱著年齡。案：年齡謂國史也。以言人臣有功名則見記于其國之史，是俱著年齡者也。固無可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，【集解】：徐廣曰：“仲尼門生傳曰公皙哀字季次，未嘗仕，孔子稱之。”讀書懷獨行正人【索隱】：行音下孟反。之德，義不茍合當世，當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶，【正義】：莊子云“原憲處居環堵之室，蓬戶不完。以桑為樞而甕牖，上漏下濕，獨坐而弦歌”也。褐衣疏食不厭。【索隱】：不饜。饜，飽也，於艷反。逝世罷了四百馀年，而門生志之不倦。今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之?戹困，【索隱】：上音厄。既已生死逝世生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。
且緩急，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘於井廩，伊尹負於鼎俎，傅說匿於傅險，呂尚困於棘津，【集解】：徐廣曰：“在廣川。”【正義】：尉繚子云太公看行年七十，賣食棘津云。古亦謂之石濟津，故南津。夷吾枷鎖，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉！
不才有言曰：“何知仁義，已饗其利【索隱】：已音以。饗音享，受也。言已受其利則為有德，何知必仁義也。者為有德。”故伯夷丑周，餓逝世首陽山，而文武不以其故貶王；跖、蹻暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，【索隱】：以言小竊則為盜而受誅也。竊國者侯，侯之門仁義存”，【索隱】：言人臣委質於侯王門，則須存于仁義。若游俠輕健，亦何須肯存仁義也。非虛言也。
今拘學或抱天涯之義，久孤於世，【索隱】：言拘學守義之士或抱天涯纖微之事，遂久以當代，孤負我志，而包養網比較包養網不若卑論儕俗以取榮寵也。豈若卑論儕俗，與世沈浮而取榮名哉！而平民之徒，設取予然諾，千里誦義，為逝世不顧世，此亦有所長，非茍罷了也。故士窮窘包養網而得委命，此包養豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉曲之俠，予季次、原憲比權量力，效功於當世，分歧日而論矣。包養要以功見言信，俠客之義又曷可少哉！
古平民之俠，靡得而聞已。晚世延陵、【集解】：徐廣曰：“代郡亦有延陵縣。”骃案：韓子云“趙襄子召延陵生，令車騎先至晉陽”。襄子時趙已并代，可有延陵包養網心得之號，但未詳是此人非耳。孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉於有土卿相之豐富，招全國賢者，顯名諸侯，不成謂不賢者矣。好比順風而呼，聲非加疾，其埶激也。至如閭巷之俠，脩行砥名，聲施於【索隱】：施音以豉反。全國，莫不稱賢，是為難耳。然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興有硃家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時捍當世之文罔，【索隱】：捍即捍也。違捍當代之法網，謂犯於法禁也。然其私義廉絜退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗彊比周，設財役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以硃家、郭解等令與暴豪之徒同類包養網價格而共笑之也。
魯硃家者，與高祖同時。魯人皆以包養網 花園孔教，而硃家用俠聞。所躲活豪士以百數，其馀庸人不成勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無馀財，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。包養網【集解】：徐廣曰：“音雊。”骃案：漢書音義曰“小牛”。【索隱】：上音古豆反。案：年夜牛當軶，小為軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之?戹，【索隱】：陰脫季將軍之厄。案：季布為漢所購求，硃家以布髡鉗為奴包養網，載以廣柳車而出之，及尊貴而不見之，亦高包養網比較介至義之士。然布竟不見報硃家之恩。及布尊貴，終身不見也。自關以東，莫不延頸原交焉。
楚田仲以俠聞，喜劍，父事硃家，自以為行包養網弗及。田仲已逝世，而雒陽有劇孟。周人以商賈為資，而劇孟以任俠顯諸侯。吳楚反時，條侯為太尉，乘傳車將至河南，得劇孟，喜曰：“吳楚舉年夜事而不求孟，吾知其無能為已矣。”全國騷動，宰相得之若得一敵國包養網云。劇孟行年夜類硃家，而好博，【索隱】：按：六博戲也。幾多年之戲。然劇孟母逝世，自遠方送喪蓋千乘。及劇孟逝世，家無馀十金之財。而符離人王孟亦以俠稱江淮之間。
是時濟南瞷氏、【索隱】：瞷音。案：包養網為郅都所誅。陳周庸【索隱】：陳國人，姓周名庸。亦以包養豪聞，景帝聞之，使使盡誅此屬。厥後代諸白、【索隱】：代，代郡。人有白氏，豪俠非一，故言“諸”。梁韓無辟、【索隱】：梁國人，韓姓，無辟名。辟音避。陽翟薛兄、【索隱】：音況。陜韓孺【集解】：徐廣曰：“陜，疑當作‘郟’字，潁川有郟縣。南越傳曰‘郟壯士韓千秋’包養網價格也。”【索隱】：陜當為“郟”。陜音如厓反，郟音紀洽反。漢書作“冷孺”。紛紛復出焉。包養網
郭解，軹人也，【索隱】：漢書云河內軹人也。字翁伯，善相人者許負外孫也。解父以任俠，孝文時誅逝世。解為人短小精幹，包養平台推薦不飲酒。少時陰賊，【索隱】：以內心忍害。慨不稱心，身所殺甚眾。以軀借交報仇，躲命【索隱】：案：謂流亡也。作奸剽攻，休鑄錢掘冢，固不成勝數。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄看。然其自喜為俠【索隱】：蘇林云：“言性喜為俠也。”益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心，卒發於睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報仇，不使知也。解姊子負解之勢，【索隱】：負，恃也。與人飲，使之嚼。【集解】：徐廣曰；“音子妙反，盡酒也。”【索隱】：即妙反。謂酒盡。非其任，彊必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡往。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得。”棄其尸於道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。解曰：“公殺之固當，吾兒不直。”遂往其賊，【集解】：徐廣曰：“遣使往。”罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
解收支，人皆避之。有一人獨箕倨視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不脩也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，【索隱】：案：謂吾心中所急，言情切急之謂。漢書作“重”也。至踐更時脫之。”每至踐更，數過，吏弗求。【集解】：如淳包養網曰：“更有三品，有卒更，有踐更，包養有過更。古有正卒無凡人，皆當迭為之，一月一更，是為卒更也。貧者欲得顧更錢者，次直者出錢顧之，月二千，是為踐更也。律說卒更、踐更者，居縣中蒲月乃更也。後從尉律，卒踐更一月休十一月也。”【索隱】：數音朔，謂頻免之也。又音色主反，數亦頻也。怪之，問其故，乃解使脫之。盤蹲者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。
雒勳開心就好了。” ——”陽人有相仇者，邑中賢豪居間者以十數，【索隱】：色具反。終不聽。客乃見郭解。解夜見對頭，對頭曲聽解。【索隱】：對頭曲聽。謂愚昧聽解也。解乃謂對頭曰：“吾聞雒陽諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解，解柰何乃從他縣奪人邑中賢年夜夫權乎包養網 花園！”乃夜往，不使包養網人知，曰：“且無用，【索隱】：按：漢書作“無庸”。蘇林曰“且無應用吾言，待我往，令洛陽豪居其間也”。待我往，令雒陽豪居其間，乃聽之。”
解執恭順，不敢乘車進其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不成者，各厭其意，然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十馀車，請得解客舍養之。【索隱】：如淳云：“解多躲流亡者，故喪事年少與解同道者，知流亡者多歸解，故多將車來，欲為解迎亡者而躲之者也。”
及徙大富茂陵也，解家貧，不中包養訾，【索隱】：不中貲。案：貲不滿三百萬已上為不中。吏恐，不敢不徙。衛將軍為言：“郭解家貧不中徙。”上曰：“平民權至使將軍為言，此其家不貧。”解家遂徙。諸公送者出千馀萬。軹人楊季奴才為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。
解進關，關中賢豪知與不知，聞其聲，爭交驩解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽，【集解】：徐廣曰：“屬馮翊。”【正義】：故城在同州韓城縣南二十里，漢夏陽也。身至臨晉。【正義】：故城在同州馮翊縣東北二里。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關。籍少公已出解，解轉進太原，所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：“郭解專以靜靜地看著他變得有些陰沉，不像京城那些公子公子那樣白皙俊美，而是更加英姿颯爽的臉龐，藍玉華無聲的嘆了口氣。奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺今生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者。殺者亦竟絕，莫知為包養誰。吏奏解無罪。御史年夜夫公孫弘議曰：“解平民為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當年夜逆無道。”遂族郭解翁伯。
自是之後，為俠者極眾，敖而無足數者。【集解】：徐廣曰：“敖，倨也。”然關中長安樊仲子，槐里趙王孫，長陵高令郎，西河郭公仲，太原鹵公孺，【集解】：徐廣曰：“雁門有鹵城也。”【索隱】：太原鹵翁。漢書作“魯公孺”。魯，姓也，與徐廣之說分歧也。臨淮兒長卿，東陽田君孺，【索隱】：漢書作“陳君孺”。然陳田聲附近，亦本同姓。【正義】：其東陽蓋貝州歷亭縣者，為近齊故也。雖為俠而逡逡有退讓正人之風。至若北道姚氏，【索隱】：北道諸包養姚。蘇林云：“道猶包養網方也。”如淳云：“京師四出道也。”西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽令郎，【索隱】：舊解以趙包養他、羽令郎為二人，今案：此姓趙，名他羽，字令郎也。南陽趙調之徒，此盜跖居平易近間者耳，曷足道哉！此乃鄉者硃家之包養網價格羞也。
太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人包養，言語缺乏采者。然全國無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”集解徐廣曰：“人以顏狀為貌者，則貌有式微矣；唯用榮名為飾表，則稱譽無極也。既，盡也。”於戲，惜哉！
包養【索隱述贊】游俠豪倨，藉藉有聲。權行鄉鎮，力折公卿。硃家脫季，劇孟定傾。急人之難，免讎於更。偉哉翁伯，人貌榮名。
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