月亮包養 從遠遠的西陲升下去， 此刻夜已深，它垂垂 迫近中天，吐 著冰涼而狂熱的清輝。時序已近十五 ，它奇怪地發抖著，越來越年夜，像頂著一只臉盆 。這時，燈燭的殘焰里，一個裊娜的身影翻開首飾盒，掏出一包藥，就著剩水喝了下往。半晌功夫，一個 影子便似乎情不自禁地升騰了起 來，朝著月亮，冉冉而往。
這當然只能是“嫦娥奔月”的 陳舊故事，數千年以來，它家喻戶曉，眾所周知。
嫦娥出身若何？無人說得清，只了解她是神弓 手羿的老婆。
《山海經·國內經》載：“帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始往 恤下地之百 艱。”帝俊，即帝嚳，黃帝宗子玄囂的孫子，也就是堯的父親。 黃帝傳位于宗子玄囂，玄 囂傳位于弟弟昌意的兒子顓頊，顓頊逝世后，復傳位于玄囂的孫子嚳。羿那時是帝嚳的射正，因善於射術，所以總理兵權。
《山海經·國內經》又載：“少皞生般，般是始 為弓矢。”少皡，即少昊，名摯，是山東 曲阜的東夷富家，以 太陽和鳳鳥為圖騰(太陽被稱為三足烏，三只腳的烏鴉，是以太陽崇敬和鳥崇敬 密不成分)，精于不雅測日月 。少昊的兒子般開端制造弓箭，那么羿毫無疑問是般的后 代，也是東夷族人。
帝嚳后期，東夷的十個部落起了內耗，相互爭戰不休。由於大師都崇敬太陽，所以史乘記錄““旬日并出”，給蒼生形成了極年夜的迫害：“焦禾稼，殺草木，而平易 近無所食。”( 《 淮南子·本經訓》)帝嚳就派官拜射正的羿 往收服。羿不只把決裂的十個部落 合并為一體，並且持續往南追殺蚩尤部落的殘余，諸夷盡皆看風回附。
就 在羿 四處 交戰、鞍馬勞頓的時辰，在山東巨野的年夜田野之中，他碰見 了這平生最心愛的男子——嫦娥。
